{"id":3751,"date":"2026-08-10T14:38:56","date_gmt":"2026-08-10T11:38:56","guid":{"rendered":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/?p=3751"},"modified":"2026-08-10T14:39:16","modified_gmt":"2026-08-10T11:39:16","slug":"konstruktivizm-sanat-akimi-tarihi-temsilcileri-eserleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/konstruktivizm-sanat-akimi-tarihi-temsilcileri-eserleri\/","title":{"rendered":"Konstr\u00fcktivizm Sanat Ak\u0131m\u0131 Tarihi, Temsilcileri ve Eserleri"},"content":{"rendered":"\n

Konstr\u00fcktivizm ak\u0131m\u0131<\/strong>, 20. y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015flar\u0131nda sanat\u0131n fildi\u015fi kulesinden inerek soka\u011fa, fabrikaya ve halk\u0131n g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131na kar\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 en radikal avangart hareketlerden biridir. Sadece bir estetik aray\u0131\u015f olman\u0131n \u00e7ok \u00f6tesine ge\u00e7en bu devrimci vizyon, sanat\u00e7\u0131y\u0131 bir “yarat\u0131c\u0131” stat\u00fcs\u00fcnden \u00e7\u0131kar\u0131p topluma fayda sa\u011flayan bir “m\u00fchendis” konumuna yerle\u015ftirmi\u015ftir. End\u00fcstriyel malzemelerin, rasyonel tasar\u0131mlar\u0131n ve geometrik formlar\u0131n ba\u015frolde oldu\u011fu bu d\u00f6nem, modern sanat\u0131n mimariyle, grafik tasar\u0131mla ve tekstille en g\u00fc\u00e7l\u00fc \u015fekilde b\u00fct\u00fcnle\u015fti\u011fi tarihsel bir k\u0131r\u0131lma noktas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm Ak\u0131m\u0131 Nedir?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm nedir<\/strong> sorusunun sanat tarihindeki en net cevab\u0131; sanat\u0131n bireysel bir ifade arac\u0131 olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131p, toplumsal bir m\u00fchendislik ve end\u00fcstriyel \u00fcretim modeli olarak yeniden tan\u0131mlanmas\u0131d\u0131r. Geleneksel burjuva sanat anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131, \u015f\u00f6vale resmini ve dekoratif heykeli tamamen reddeden bu disiplin; cam, \u00e7elik, plastik gibi modern \u00e7a\u011f\u0131n malzemelerini kullanarak mekan\u0131 ve toplumu yeniden in\u015fa etmeyi hedefler. Temel felsefesi “sanat i\u00e7in sanat” de\u011fil, “toplum ve \u00fcretim i\u00e7in sanat” olan bu yap\u0131, formu i\u015flevle kusursuz bir \u015fekilde birle\u015ftiren pragmatik bir estetik sistemidir.<\/p>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm Ak\u0131m\u0131n\u0131n Tarihi ve Ortaya \u00c7\u0131k\u0131\u015f\u0131<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm<\/strong>, 1913 civar\u0131nda Rusya’da filizlenmeye ba\u015flayan ve geleneksel kompozisyon anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 yap\u0131sal bir in\u015faya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren devrimci bir estetik aray\u0131\u015f\u0131n sonucudur. Vladimir Tatlin’in Paris’e yapt\u0131\u011f\u0131 bir ziyarette Pablo Picasso<\/a><\/strong>‘nun k\u00fcbist kabartmalar\u0131ndan (r\u00f6lyef) etkilenmesi ve bu ah\u015fap, karton par\u00e7alar\u0131n\u0131 Rusya’ya d\u00f6nerek tamamen soyut, bo\u015flukta as\u0131l\u0131 duran \u00fc\u00e7 boyutlu konstr\u00fcksiyonlara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmesi hareketin ilk tohumlar\u0131n\u0131 atm\u0131\u015ft\u0131r. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta salt estetik bir malzeme denemesi olarak do\u011fan bu aray\u0131\u015f, \u00e7ok k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde t\u00fcm g\u00f6rsel sanatlar\u0131 etkisi alt\u0131na alacak k\u00fcresel bir f\u0131rt\u0131naya d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n

Rus Devrimi Ve Konstr\u00fcktivizmin Do\u011fu\u015fu<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm ak\u0131m\u0131<\/strong>, 1917 Ekim Devrimi’nin yaratt\u0131\u011f\u0131 kaotik ancak umut dolu politik iklimde tam anlam\u0131yla kurumsalla\u015fm\u0131\u015f ve devletin resmi k\u00fclt\u00fcrel vizyonu haline gelmi\u015ftir. \u00c7arl\u0131k rejiminin y\u0131k\u0131lmas\u0131yla birlikte yeni ve s\u0131n\u0131f ayr\u0131m\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 bir toplum in\u015fa etme hayali, sanat\u00e7\u0131lar\u0131 da bu yeni d\u00fcnyan\u0131n g\u00f6rsel ve yap\u0131sal mimarlar\u0131 olmaya itmi\u015ftir. Devrim sonras\u0131 kurulan VKhUTEMAS (Y\u00fcksek Sanat ve Teknik At\u00f6lyeleri) gibi kurumlar sayesinde sanat\u00e7\u0131lar, proletaryan\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131na y\u00f6nelik afi\u015fler, k\u0131yafetler, mobilyalar ve binalar tasarlayarak kom\u00fcnist \u00fctopyan\u0131n fiziksel \u00e7evresini kurgulamaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm Ak\u0131m\u0131n\u0131n \u00d6zellikleri<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm<\/strong>, geleneksel resim ve heykel anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 b\u00fct\u00fcn\u00fcyle reddederek, yerine cam, \u00e7elik, plastik ve ah\u015fap gibi modern end\u00fcstriyel malzemeleri koyan pragmatik bir disiplindir. Eserlerde s\u00fcsleme (ornament) kesinlikle yasaklanm\u0131\u015f; bunun yerine malzemenin kendi do\u011fal dokusu, rengi ve fiziksel \u00f6zellikleri (faktura) sanatsal bir de\u011fer olarak y\u00fcceltilmi\u015ftir. Kompozisyonlarda asimetrik dinamizm, kal\u0131n tipografik \u00f6geler, keskin diyagonal \u00e7izgiler ve saf geometrik soyutlamalar hakim k\u0131l\u0131narak izleyicinin dikkatini do\u011frudan fonksiyona \u00e7eken bir g\u00f6rsel dil yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm Ak\u0131m\u0131n\u0131n Felsefesi Ve Temel \u0130lkeleri<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm nedir<\/strong> diye felsefi bir boyutta d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde, kar\u015f\u0131m\u0131za tektonik, faktura ve konstr\u00fcksiyon olmak \u00fczere \u00fc\u00e7 sacaya\u011f\u0131na oturan sa\u011flam bir teorik zemin \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Tektonik, kom\u00fcnist felsefenin ve end\u00fcstriyel amac\u0131n tasar\u0131mda b\u00fct\u00fcnle\u015fmesini ifade ederken; faktura, se\u00e7ilen malzemenin do\u011fas\u0131na uygun bir \u015fekilde, d\u00fcr\u00fcst\u00e7e i\u015flenmesini savunur. Konstr\u00fcksiyon ise t\u00fcm bu s\u00fcrecin, sanat\u00e7\u0131n\u0131n duygusal hezeyanlar\u0131yla de\u011fil, bir m\u00fchendisin rasyonel hesaplamalar\u0131yla, tamamen mant\u0131kl\u0131 ve in\u015fa edilebilir bir forma kavu\u015fturulmas\u0131 ilkesidir.<\/p>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm Ak\u0131m\u0131n\u0131n \u00d6nemli Sanat\u00e7\u0131lar\u0131<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm ak\u0131m\u0131<\/strong>, b\u00fcnyesinde bar\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 m\u00fchendis ruhlu sanat\u00e7\u0131lar sayesinde salt bir estetik okul olmaktan \u00e7\u0131karak devasa bir tasar\u0131m laboratuvar\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu vizyoner ustalar, at\u00f6lyelerini birer fabrikaya \u00e7evirmi\u015f ve sanat\u0131 soka\u011fa indirmi\u015flerdir.<\/p>\n\n\n\n

Vladimir Tatlin<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm<\/strong>, bizzat bu ismin \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde \u015fekillenmi\u015f ve onun malzeme k\u00fclt\u00fcr\u00fcne duydu\u011fu tutkuyla v\u00fccut bulmu\u015ftur. Modern sanat\u0131 \u015f\u00f6valenin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kar\u0131p mekana yayan, ah\u015fap ve metalle yapt\u0131\u011f\u0131 k\u00f6\u015fe kabartmalar\u0131yla (corner reliefs) hacim ve bo\u015fluk kavramlar\u0131n\u0131 tamamen yeniden tan\u0131mlayan Tatlin, hareketin tart\u0131\u015fmas\u0131z entelekt\u00fcel babas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Alexander Rodchenko<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm ak\u0131m\u0131<\/strong>, foto\u011fraf, tipografi ve grafik tasar\u0131m alan\u0131ndaki en b\u00fcy\u00fck s\u0131\u00e7ramas\u0131n\u0131 bu vizyoner ustan\u0131n objektifi ve f\u0131r\u00e7as\u0131 sayesinde ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015ftir. Al\u0131\u015f\u0131lmad\u0131k, a\u015f\u0131r\u0131 alt veya \u00fcst a\u00e7\u0131lardan \u00e7ekti\u011fi foto\u011fraflarla (foreshortening) g\u00f6rsel alg\u0131y\u0131 devrimcile\u015ftiren sanat\u00e7\u0131, ayn\u0131 zamanda reklamc\u0131l\u0131k ve propaganda afi\u015flerinde modern grafik tasar\u0131m\u0131n kurallar\u0131n\u0131 yazm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

El Lissitzky<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm nedir<\/strong> sorusuna evrensel bir boyut kazand\u0131ran El Lissitzky, Rus avangart sanat\u0131n\u0131 Bat\u0131 Avrupa’ya, \u00f6zellikle de Bauhaus ve De Stijl okullar\u0131na ta\u015f\u0131yan en \u00f6nemli el\u00e7idir. Resim, mimari ve tipografiyi kusursuz bir \u015fekilde harmanlad\u0131\u011f\u0131 eserleriyle, soyut sanat\u0131n sadece bir tuval \u00fczerinde kalmay\u0131p ger\u00e7ek d\u00fcnyada \u00fc\u00e7 boyutlu mekanlar in\u015fa edebilece\u011fini kan\u0131tlam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Naum Gabo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm<\/strong>, heykel sanat\u0131n\u0131 k\u00fctlesel a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131ndan kurtararak mekana yay\u0131lan dinamik bir forma d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren Gabo’nun kinetik ritimleriyle zenginle\u015fmi\u015ftir. Karde\u015fi Antoine Pevsner ile birlikte yazd\u0131klar\u0131 Ger\u00e7ek\u00e7i Manifesto’da, sanat\u0131n zaman ve mekan\u0131 yans\u0131tmas\u0131 gerekti\u011fini savunarak, naylon, cam ve tel gibi \u015feffaf malzemelerle bo\u015flu\u011fu heykelsi bir materyal olarak kullanmay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Lyubov Popova<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm ak\u0131m\u0131<\/strong>, tekstil, sahne tasar\u0131m\u0131 ve porselen \u00fcretimi gibi g\u00fcnl\u00fck ya\u015fama do\u011frudan temas eden alanlarda Popova’n\u0131n dehas\u0131yla yeni bir kimlik kazanm\u0131\u015ft\u0131r. Geometrik soyutlamalar\u0131 (ressamca mimariler) sadece tuval \u00fczerinde b\u0131rakmayan sanat\u00e7\u0131, bunlar\u0131 seri \u00fcretim kuma\u015f desenlerine ve devasa tiyatro setlerine uygulayarak sanat\u0131n faydac\u0131 (utiliteryen) y\u00fcz\u00fcn\u00fc topluma sunmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

Varvara Stepanova<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm<\/strong>, moday\u0131 ve end\u00fcstriyel tasar\u0131m\u0131 elitist bir t\u00fcketim arac\u0131 olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131p rasyonel bir toplumsal ihtiyaca d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren Stepanova ile kitleselle\u015fmi\u015ftir. Tasarlad\u0131\u011f\u0131 geometrik desenli, fonksiyonel i\u015f\u00e7i k\u0131yafetleri (prozodezhda) ve hareket kabiliyetini art\u0131ran spor \u00fcniformalar\u0131, sanat\u0131n fabrika bantlar\u0131nda nas\u0131l \u00fcretilebilece\u011finin en somut \u00f6rneklerindendir.<\/p>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm Ak\u0131m\u0131n\u0131n En \u00d6nemli Eserleri<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm ak\u0131m\u0131<\/strong>, manifestolar\u0131nda yer alan o devrimci teorileri, mimariden grafi\u011fe uzanan \u00e7ok geni\u015f bir yelpazede ikonikle\u015fmi\u015f somut ba\u015fyap\u0131tlara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmeyi ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131r. Bu eserler g\u00fcn\u00fcm\u00fczde dahi modern tasar\u0131m fak\u00fcltelerinin temel ders konular\u0131 aras\u0131nda yer almaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Enternasyonal An\u0131t\u0131 (Tatlin Kulesi)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"\"
at the RA.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm<\/strong>, bu an\u0131tsal tasar\u0131mla birlikte Paris’teki Eyfel Kulesi’ne hem mimari hem de ideolojik bir meydan okuma ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015ftir. Asla in\u015fa edilememi\u015f olsa da, \u00e7elik spirallerden ve s\u00fcrekli d\u00f6nen cam hacimlerden olu\u015fan bu devasa an\u0131t projesi, modern mimari \u00fctopizminin ve teknolojik ilerleme inanc\u0131n\u0131n sanat tarihindeki en g\u00fc\u00e7l\u00fc g\u00f6rsel sembol\u00fc olarak haf\u0131zalara kaz\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

K\u0131rm\u0131z\u0131 Kama \u0130le Beyazlar\u0131 Yenin (El Lissitzky)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm ak\u0131m\u0131<\/strong>, geometrik soyutlamay\u0131 ve saf formlar\u0131 kitleleri harekete ge\u00e7irecek bir propaganda arac\u0131 olarak kullanman\u0131n en kusursuz \u00f6rne\u011fini bu afi\u015fle vermi\u015ftir. Bol\u015feviklerin (k\u0131rm\u0131z\u0131 kama) monar\u015fi yanl\u0131s\u0131 Beyaz Ordu’yu (beyaz daire) delip ge\u00e7ti\u011fi bu dinamik grafik kompozisyon, tek bir kelime okumadan bile siyasi bir mesaj\u0131n kitlelere nas\u0131l aktar\u0131labilece\u011fini kan\u0131tlar.<\/p>\n\n\n\n

Uzayda Siyah Daire (Rodchenko)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm nedir<\/strong> sorusunu minimal bir dille a\u00e7\u0131klayan bu eser, Malevi\u00e7’in ruhsal ve mistik S\u00fcprematizm’ine kar\u015f\u0131 geli\u015ftirilmi\u015f tamamen matematiksel ve analitik bir yan\u0131t niteli\u011fi ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Pergel ve cetvel kullan\u0131larak, m\u00fchendislik \u00e7izimi hassasiyetinde \u00fcretilen bu \u00e7al\u0131\u015fma, sanat\u00e7\u0131n\u0131n elinin (f\u0131r\u00e7a izinin) tamamen yok edilerek objenin saf formunun y\u00fcceltildi\u011fi kat\u0131 bir reddiyedir.<\/p>\n\n\n\n

Beeat Poster Serisi<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm<\/strong>, grafik tasar\u0131m ve tipografi alan\u0131nda kitle ileti\u015fim ara\u00e7lar\u0131n\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc bu vurucu poster serileriyle en \u00fcst seviyeye ta\u015f\u0131m\u0131\u015ft\u0131r. Sanat\u00e7\u0131lar\u0131n (\u00f6zellikle Rodchenko ve Mayakovski’nin) kitap, dergi ve devlet \u00fcretimi \u00fcr\u00fcnler i\u00e7in tasarlad\u0131klar\u0131 bu dinamik kurgulu, kal\u0131n fontlu ve fotomontaj destekli posterler, modern reklamc\u0131l\u0131\u011f\u0131n g\u00f6rsel anayasas\u0131n\u0131 olu\u015fturmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

Prounlar (El Lissitzky)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm ak\u0131m\u0131<\/strong>, mimari ile resim aras\u0131ndaki o geleneksel s\u0131n\u0131r \u00e7izgisini “Proun” ad\u0131n\u0131 verdi\u011fi bu e\u015fsiz kompozisyonlarla tamamen ortadan kald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130zleyicinin g\u00f6z\u00fcn\u00fc iki boyutlu d\u00fczlemden al\u0131p \u00fc\u00e7 boyutlu izometrik bir uzaya ta\u015f\u0131yan bu \u00e7al\u0131\u015fmalar, resimden mimariye giden yolda birer ara istasyon i\u015flevi g\u00f6rm\u00fc\u015f ve modern mimarinin geli\u015fimine devasa bir ivme kazand\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm Ak\u0131m\u0131n\u0131n Miras\u0131<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Konstr\u00fcktivizm<\/strong>, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz modern end\u00fcstriyel tasar\u0131m\u0131ndan Bauhaus<\/a><\/strong> okulu prensiplerine, oradan da minimalist ve \u0130svi\u00e7re stili grafik tasar\u0131ma kadar uzanan sars\u0131lmaz bir miras b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131r. Hareket her ne kadar 1930’larda Sovyet y\u00f6netiminin Sosyalist Ger\u00e7ek\u00e7ilik (Socialist Realism) politikas\u0131n\u0131 zorunlu k\u0131lmas\u0131yla kendi do\u011fdu\u011fu topraklarda yasaklan\u0131p son bulsa da, s\u00fcrg\u00fcne giden sanat\u00e7\u0131lar sayesinde t\u00fcm d\u00fcnyaya yay\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bug\u00fcn kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z ergonomik mobilyalar\u0131n, okudu\u011fumuz dergilerdeki tipografik d\u00fczenlemelerin ve modern mimarideki i\u015flevsel kurgular\u0131n k\u00f6kleri, tamamen bu m\u00fchendis ruhlu sanat\u00e7\u0131lar\u0131n y\u00fczy\u0131l \u00f6nceki devrimci at\u00f6lyelerine dayanmaktad\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Konstr\u00fcktivizm ak\u0131m\u0131, 20. y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015flar\u0131nda sanat\u0131n fildi\u015fi kulesinden inerek soka\u011fa, fabrikaya ve halk\u0131n g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131na kar\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 en radikal avangart hareketlerden biridir. Sadece bir estetik aray\u0131\u015f olman\u0131n \u00e7ok \u00f6tesine ge\u00e7en bu devrimci vizyon, sanat\u00e7\u0131y\u0131 bir “yarat\u0131c\u0131” stat\u00fcs\u00fcnden \u00e7\u0131kar\u0131p topluma fayda sa\u011flayan bir “m\u00fchendis” konumuna yerle\u015ftirmi\u015ftir. End\u00fcstriyel malzemelerin, rasyonel tasar\u0131mlar\u0131n ve geometrik formlar\u0131n ba\u015frolde oldu\u011fu bu d\u00f6nem, […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":3759,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-3751","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sanat-akimlari"],"blocksy_meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3751"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3751\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3760,"href":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3751\/revisions\/3760"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ivasanat.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}